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第七十二讲: 马世年“若无新变,不能代雄——新子学与韩学研究刍论”

发布日期:2022-11-03    编辑:    点击:[]

10月29日19时30分,宁夏大学文学院在腾讯会议平台成功举办了题为“若无新变,不能代雄——新子学与韩学研究刍论”的学术讲座。讲座特邀西北师范大学文学院教授、院长,博士生导师、中国法家研究会副会长、中国《史记》研究会副会长马世年教授主讲,文学院王永教授主持,文学院研究生及其他高校部分师生参加了讲座。

讲座伊始,王永老师代表与会人员对马世年教授的到来表示热烈欢迎,并简要介绍了马教授的学术研究领域及学术成就。讲座中马教授重点从四部之学的现代转型,诸子学内部的新进展,诸子学史的百年成就,韩学史建构的四个维度等方面展开,并引导与会同学对“新子学”与韩学研究进行再思考。

首先,马教授引用萧子显《南齐书·文学传论》“习玩为理,事久则渎,在乎文章,弥患凡旧,若无新变,不能代雄”之句切入讲座,并对韩学研究范围进行了界定,提出韩学是关于韩非的思想学说及历代关于韩非、《韩非子》的学术研究,其研究主要包括韩非生平及其思想学说的内涵、渊源、流变、历史影响,《韩非子》的考证、校勘、注疏等文献整理以及韩学史的专题研究三方面。

其次,马教授从四部之学的现代转型之宏观角度,论述了经史子集的四部之学,无论在学术思想、精神理念、价值立场,还是在学术思路、研究方法、学术观点上,都面临着现代化进程中自身内涵突破发展转型问题。“新子学”的提出,是传统四部之学发展的一个必然结果。同时,新经学、新史学,新“集部之学”也都相继提出,集部之学的研究进入新的历史阶段。

再次,马教授对诸子学内部的新进展进行了详细介绍。分别从新儒家、新道家、新法家、新墨家概念的提出与研究现状出发,指出在诸子学内部,各家各派都在不断尝试各自的创新与突破,新说成为一种趋势,所以从总体上提出“新子学”就是必然之势。进而又对孔学、孟学等诸子学史研究的百年成就进行总结,认为20世纪以来的诸子学研究,以诸子学史的成绩尤为突出,并且在讨论“新子学”的理论建构与具体实践过程中,诸子学史又是一个非常重要的观察视角与考量维度。

最后,马教授提出当代学者应从文献史、思想史、文学史、接受史四个维度出发构建韩学史。韩学与“新子学”的理论与实践,其本质就是中国传统学术与文化资源如何进入现代、如何接续、如何再造的问题,也就是传统文化的创造性转化、创新性发展的问题,这种努力也对构建中国特色学科体系、学术体系、话语体系有着特别的意义。同时,马教授对“新子学”与韩学进行了再思考,指出“新子学”是对晚清以来诸子学传统的赓续,也是对诸子学研究范式的不断推进,更是构建中国学术体系、话语体系的具体实践,并且“新子学”自身作为一个开放、多元的学术系统,其研究亦终将回归诸子学史的研究传统。马老师以“天下学问出于新,新出于故”一句结束本次讲座,之后与部分同学做了交流讨论。

讲座结束后,王老师对本次讲座加以总结,强调在学术研究中要始终关注学术前沿问题,并且指出马教授关于“新子学”与韩学的研究,涉及到传统文化的古为今用问题,在挖掘传统文化的现代价值方面具有重要意义。整场讲座同学们受益匪浅,不仅对“新子学”与韩学有了进一步的了解与认识,更提高了同学们在学习和研究中积极锻炼学术思维与学术问题的意识,对同学们论文写作及自身学术水平的提高也大有裨益。

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